人間学42
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○其の人となりや孝悌(こうてい)にして上(かみ)を犯すを好む者は鮮(すくな)し、上(かみ)を犯すを好まずして乱を作(な)すを好む者は未だ之れ有らざるなり。(『論語』)


○  巧言令色には、鮮(すくな)いかな仁。(『論語』)


○  千乗(せんじょう)の国を道(おさ)むるには、事を敬(つつし)みて信あり、用を節して人を愛し、民を使うに時を以てす。(『論語』)


○  弟子(ていし)(修業中の若者は)、入りては則ち孝(家庭では孝行)、出でては則ち悌(てい)(社会では奉仕に努め)、謹みて信あり、汎(ひろ)く衆を愛して仁に親しみ、行って余力あれば則ち以て文を学べ。(『論語』)


○  人の己を知らざるを患(うれ)えず、人を知らざるを患(うれ)うるなり。(『論語』)


○  民を道(みちび)く(動かす)に徳(正義)を以てし、之を斉(ととの)うる(鎮める)に礼(礼義)を以てすれば、恥ありて且つ格(ただ)し(廉恥を重んじて心底から正しくなる)。(『論語』)


○  今の孝なる者は是れ能(よ)く養うを謂(い)う、犬馬に至るまで皆な能(よ)く養うことあり、敬せずんば何を以て別(わか)たんや。(『論語』)


○  其の以てする所を視(み)、其の由る所を観(み)、其の安んずる所を察すれば、人焉(いずく)んぞ廋(かく)さんや、人焉(いずく)んぞ廋(かく)さんや。(『論語』)


○  之を知るをば之を知ると為し、知らざるを知らずと為す、之知れるなり。(『論語』)


○  朝(あした)に道を聞けば、夕(ゆうべ)に死すとも可なり。(『論語』)


○  君子徳を懐(おも)え(徳義で善政をすれ)ば小人は土を懐(おも)い(土地に安んじて動かぬ)、君子刑を懐(おも)え(刑罰に頼れ)ば小人は恵を懐(おも)う(逃亡しかねない)。(『論語』)


○  利を放(ほし)いままにして行えば、怨みを多くす。(『論語』)


○  位無きを患(うれ)えず、以て立つ所以(能力)無きを患(うれ)う、己を知る者莫(な)きを患(うれ)えず、知らるべき<価値>無きを患(うれ)うるなり。(『論語』)


○  賢を見ては斉(ひと)しからんことを思い、不賢を見ては内に自ら省みるなり。(『論語』)


○  徳は孤(こ)ならず、必ず隣(となり)あり。(『論語』)


○  君子は急を周(すく)う(困窮者を支援し)て富めるに継がず(金持ちに追い銭を与えるな)。(『論語』)




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