○〔人心の感応〕は、〔磁石の鉄を吸うが如き〕なり。（『言志四録』）
○ 化して之れを教うるは、教入り易きなり。（『言志四録』）
○ 〔外界（現象界）〕とは、〔自分の心の反映〕したものである。（『洗心洞箚記』）
○ 〔太虚に帰一する（浩然の気）〕とは、〔今ここに生きる〕ことである。（『洗心洞箚記』）
○ 〔良知〕とは、〔太虚（今ここに生きる時）の閃き（直感）〕である。（『洗心洞箚記』）
○ 言を慎むの地は、惟れ家庭を要と為す。（『呻吟語』）
○ 閨門の中（家庭内）、此の礼の字を少き了れば、身亡び家破るること皆此れより起る。（『呻吟語』）
○ 〔大いに相反する者〕は、〔大いに相似たり〕。（『呻吟語』）
○ 〔精明〕は〔世の畏るる所〕なり、而るに之を暴はす、〔才能〕は〔世の妬む所〕なり、而るに之を市る、没せざるかな。（『呻吟語』）
○ 蛍は光を以って獲らる、故に〔身を愛する者〕は〔赫々の名〕を貴ばず。（『呻吟語』）
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