○すべて、難しいことは存外易しく、易しいと見えることが実は非常に難しいもの。（吉川英治）
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花は、散る支度を始める時が花の一生の内でも一番美しし、盛りにも見える。（吉川英治）
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小説の読者は、小説を読んでいると思いながら実は自分を読んでいる。（吉川英治）
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〔本当に苦労を舐めたに違いない人間〕は、〔明るくて温和で、どこか風雨に洗われた花の淡々たる姿のように、さりげない人柄を持つに至るものである〕。（吉川英治）
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朝の来ない夜はない。（吉川英治）
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〔万象〕は、〔常に生々流々として動いておるものである〕。（吉川英治）
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〔人（国）と人（国）との応接〕は、要するに〔鏡のようなもの〕である、傲慢は傲慢を映し、謙遜は謙遜を映す、〔人の無礼〕に怒るのは〔自分の反映〕へ怒っているようなものと言えよう。（吉川英治）
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〔他人の信義を疑うこと〕は、〔自分が信義に薄いことを自白しているものに等しい〕。（吉川英治）
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本当は、〔良いもの〕ほど〔単調（シンプル）〕である、〔本当の人物〕ほど〔ありのまま〕だ。（吉川英治）
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〔武力〕は、〔平和のために在るものである〕。（吉川英治）
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〔支柱を失う〕と、〔必ず内争が始まる〕。（吉川英治）
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蚊(こう)龍(りょう)の淵に潜むは、昇らんが為である。（吉川英治）
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〔民土の耳目〕ほど、〔何でも知っている〕ものはない。（吉川英治）
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〔危険〕は〔またとなき砥石〕であり、〔敵〕は〔不断の師〕である。（吉川英治）
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〔「もう駄目だ」と思った時〕が、〔人生の難関の最後〕である。（吉川英治）
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〔人間の本当の成長〕とは、誰も気の付かぬ内に土中で育っているものである、人が言いはやすのは地表の茎や花でしかない。（吉川英治）
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〔書斎人〕は、〔実社会の人〕に常に学ぶべきであり、学んで表現の労を取るのが〔本当の生きた文筆人〕である。（吉川英治）
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我以外皆我師。（吉川英治）
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十年語り合っても理解し得ない人と人もあるし、一夕の間に百年の知己(ちき)となる人もある。（吉川英治）
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