○極まれば必ず反るは、自然の勢なり。（『呻吟語』）
○ 天の将に旦けんとするや先づ晦し、物極まれば則ち反る、極まらざれば則ち反らざるなり。（『呻吟語』）
○ 賢人は只だ是れ一味、聖人は五味を備ふ。（『呻吟語』）
○ 福は禍無きよりも大なるは莫し、禍は福を求むるよりも大なるは莫し。（『呻吟語』）
○
日月星辰は皆天の文章なり、風雷雨露は皆天の政令なり。（『呻吟語』）
○
物は全盛を忌み、事は全美を忌み、人は全名を忌む。（『呻吟語』）
○
過寛（寛大に過ぐる）は人を殺し、過美（甘美に過ぐる）は身を殺す。（『呻吟語』）
○
悟とは吾が心（神我；真我）なり、能く吾が心（神我；真我）を見れば、即ち是れ真の悟なり。（『呻吟語』）
○
人を処し己を処し事を処するには、都て余り（余裕）有らんことを要す。（『呻吟語』）
○
〔徳を養う〕は、〔生を養うの第一要〕なり。（『呻吟語』）
○
人の知るを求めずして、天の知るを求む。（朱子）
○
人主の学は、智仁勇の三字に在り。（『言志後録198条』）
○
心は、現在なるを要す。（『言志晩録175条』）
○
志なきの人は鈍刀の如し、童蒙も侮翫す。（『言志録33条』）
○
立の功（志を立てて成功する）は、恥を知る（恥をかく）を以て要と為す。（『言志録7条』）
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