○すべては、〔時が来るまで熟さない〕。（シェイクスピア）
○
水至りて清ければ魚なし、人至りて察なければ徒なし。（『宋名臣言行録』）
○
人を挙ぐるには、須らく退を好む者を挙ぐるべし。（『宋名臣言行録』）
○
政を為すの要は、ただ人を得るに在り。（『貞観政要』）
○
流水の清濁は、その源に在り。（『貞観政要』）
○
君主が酷税を課すのは、自らの肉を貪り食うに等しい。（『貞観政要』）
○
天下が安定に向かっている時こそ、最も慎重にしなければならぬ。（『貞観政要』）
○
君は舟なり、人は水なり、水はよく舟を載せ、またよく舟を覆す。（『貞観政要』）
○
内挙には親を避けず、外挙には讎を避けず。（『貞観政要』）
○
国家人民のために立たる君にして、君の為に立たる国家人民には無之候。（上杉鷹山）
○
すべての事業は、皆仏業なり（すべての職業は仏教の実践であり、労働を通じて悟りを開くことが出来る）。（鈴木正三）
○ 〔訟〕は、〔長くす可からざるなり〕。（『易経』）
○ 民は常に懐く罔し、仁あるに懐く、恵あるに懐く。（『左伝』）
○ 下の情を得れば則ち治まり、下の情を得ざれば則ち乱る。（『墨子』）
○ 君子は、人に鏡みる。（『墨子』）
○ 無用の費えを去るは、天下の大利なり。（『墨子』）
○ 交わりを絶ちても、悪声を出ださず。（『史記』）
○ 飛鳥尽きて良弓は蔵われ、狡兎死して走狗烹らる。（范蠡）
| リ ン ク 先 |
| まるるサーチ |
| アクセスアップクラブ |
| Js ROOM |
| ＧＡＭ ＮＡＶＩ |
