○〔＜見えないもの＞を＜観る＞（変化の兆しを早く見つけ、事前に必要な手を打つ）〕には、〔西欧の合理も東洋の合理も身に付け、異文化を理解する寛容の精神が必要である〕。（安岡正篤）
○
我々の生活も宇宙の活動も、結局は一つのものであり、いずれも〔エネルギーの運動（変化）〕である。（安岡正篤）
○
〔エネルギーの運動〕には〔潜在エネルギーと顕在エネルギー〕があり、氷山と同様に〔潜在エネルギー〕の方が大きい。（安岡正篤）
○
〔肝腎なこと〕は、〔潜在エネルギー〕の方が〔顕在エネルギー〕より遥かに旺盛・充実していることです。（安岡正篤）
○
常に〔潜在エネルギーを培養する〕ように留意しなければなりません。（安岡正篤）
○
〔我々の平生の心掛け〕が、〔我々の潜在エネルギーに非常に影響するのです〕。（安岡正篤）
○
〔内容の無い、決まり切った人間になってしまう〕と、〔精神活動が鈍ってしまう〕。（安岡正篤）
○
〔潜在エネルギーを培養する（内面を充実する）〕には、〔交際に注意を払う〕ことが第一であり、出来るだけ生活内容を異にした友達との交際（広く変化に富んだ良い交友）を持つことです、その次には〔良い書（人間的教養の書物）を読むこと〕です。（安岡正篤）
○
〔知識〕は〔薄っぺらな大脳皮質の作用〕だけで得られます、〔見識〕は〔人格・体験・そこから得た悟り等により生まれる判断〕です、〔胆識〕は〔色々の反対・妨害を断固として排し実行する知識・見識〕のことです。（安岡正篤）
○
〔永続性のある志〕を〔操〕と言い、〔きびきびした締めくくり〕を〔節〕と言い、〔＜節操＞ある、＜胆識＞ある人物に成る〕ことが大切です。（安岡正篤）
○
〔応待（色々の問題をきびきび処理して行くこと）辞令（自分の考えを言葉で表現して行くこと）〕を上手くするには、〔平素の修養に待つ他ない〕。（安岡正篤）
○
〔物の考え方の３原則〕⇒（安岡正篤）
◆ １．長い目で見る。
◆ ２．多面的・全面的に見る。
◆ ３．根本的に見る。
○
四耐⇒（曽国藩）
◆ １．人生の冷やかなことに耐える。
◆ ２．苦しいことに耐える。
◆ ３．煩わしいことに耐える。
◆ ４．閑に耐える。
○
〔志有る人物〕は、〔冷に耐え、苦に耐え、煩に耐え、閑に耐え、激せず、躁がず、競わず、随わず〕という心掛けで努力せねばならない。（安岡正篤）
○
〔苦難〕は〔人を強くする〕が、〔安楽〕は〔弱くするばかり〕である、〔苦難〕は〔それ自身に喜悦をも内蔵するものである〕。（ヒルティ）
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