人間学Ⅱ

○急がないことは早くやってしまうのが良い、急ぎのことはゆっくりやるのが良い。（佐藤一斎）

○ 自分が感動しなければ、他を感動させることは出来ない。（佐藤一斎）

○ 〔利益を人に譲って害を自分に引き受ける〕のが〔譲〕であり、〔良いことは人に推し悪いことは自分が取る〕のが〔謙〕である。（佐藤一斎）

○ 〔世の中を渉(わた)る〕には、〔謙（謙遜）〕と〔予（準備する）〕の二つが大切である。（佐藤一斎）

○ 〔逆境にいる人〕は〔順境にいるように心を安らかにして対処し〕、〔順境にいる人〕は〔逆境の時を忘れずに油断をしてはいけない〕。（佐藤一斎）

○ 〔順境逆境〕は、〔我が心、自分の主観にあるのだ〕。（佐藤一斎）

○ 〔世のため人のための公の欲〕は〔大きくする〕程良く、〔自分のための私欲〕は〔小さくする〕程良い。（佐藤一斎）

○ 〔過失を免れる方法〕は〔謙(へりくだ)る〕ことと〔譲(ゆず)る〕ことにある、〔幸せを求める方法〕は〔人に恵む〕ことと〔人に施す〕ことにある。（佐藤一斎）

○ 〔禍が無い〕ことが〔幸福〕なのだ、〔恥をかかない〕ことが〔栄誉〕なのだ。（佐藤一斎）

○ 〔罪が無いのに罰せられる者〕は〔大人物〕である、〔罪が有るのに罰せられない者〕は〔邪(よこしま)で悪賢い者だ〕。（佐藤一斎）

○ 〔人と交わる道〕は、〔厚（情に厚い）〕と〔信（誠を尽くす）〕にある。（佐藤一斎）

○ 〔他人〕と〔自分〕とは、〔一つである〕。（佐藤一斎）

○ 〔世間の事柄を経験する〕とは、〔＜活きた書物＞を読むようなものである〕。（佐藤一斎）

○ 〔人の言葉を洞察し、顔色を見抜く（孔子）〕とは、〔交際の要訣〕である。（佐藤一斎）

○ 〔＜芸能＞があってしかも＜謙遜＞な者〕は、〔芸の最も優れた者〕である。（佐藤一斎）

○ 誉められる元になる行いを完全に為し、謗られない様に努めることが大切である。（佐藤一斎）

○ 〔弓の上手な者〕は〔弓そのものを師匠〕とし、〔舟を良く操る者〕は〔舟そのものを師匠〕とする。（『関尹子(かんいし)』）

○ 〔真の勇者〕は〔臆病者のよう〕だし、〔真の智慧者〕は〔愚者のよう〕だし、〔真の才人〕は〔鈍物のよう〕だし、〔真の巧者〕は〔下手のよう〕に見える。（佐藤一斎）

○ 〔宇宙万物〕は皆〔一体〕であり、万物を一体ならしめるものは〔情（情愛；仁慈の極致）を推し拡げらもの〕に他ならない。（佐藤一斎）

○ 〔＜競躁（競い焦る）の心＞を忘れてただ職務に専念する〕と、たちまち昇進するようになる。（佐藤一斎）

○ 〔感化〕してから〔教える〕と、容易に教え込むことが出来る。（佐藤一斎）

○ 〔清らかなもの〕は、〔我々の心を洗うのに足りる〕。（佐藤一斎）

○ 〔人の居る雰囲気〕が、〔＜老人の養生＞になる〕。（佐藤一斎）

○ 〔朝早く起き〕、〔夜はぐっすり寝る〕、この二つはともに〔養生〕である。（佐藤一斎）

○ 〔＜臨終の時＞は＜父母の大恩＞を感謝して眼を閉じるだけである〕、これを〔終わりを全うする〕と言う。（佐藤一斎）

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