人間学Ⅱ

○〔至誠（大いなるもの）〕は、〔一刻の間断無きもの〕であり、〔間断が無い〕ならば即ち久しく〔常住不滅〕である。（『中庸』）

○ 〔民〕は、〔徳〕を以て〔感化〕せしめねばならぬ。（『中庸』）

○ 〔国にとって重要なこと〕は、〔仁義〕だけです。（『孟子』）

○ 〔仁者〕でその親を捨てる者はなく、〔義者〕でその君を後回しにする者はない。（『孟子』）

○ 人民が安定した生活を送りきちんと死者を弔うことが出来不満を持たぬことが、〔王者の始め〕です。（『孟子』）

○ 人民を慈しみ守って行けば、〔王者〕と成れます。（『孟子』）

○ 〔英明な君主〕は、人民の生業を上手くコントロールして、上は父母を十分に奉養して行けるように、下は妻子を十分に撫育して行けるようにし、豊年が続く時には生涯十二分に食べられ、凶作の年でも餓死しないようにしてやります。そうした上で、人民を善なる方に教え導いて行くので、人民はたやすくついて来るのです。（『孟子』）

○ 〔天下（人民）〕と共に楽しみ、〔天下（人民）〕と共に憂うる者で、〔天下の王者〕に成れなかった者はいません。（『孟子』）

○ 戒めよ、戒めよ、汝から出たものは、汝の身に返って来るものだ。（曾子）

○ 君が〔仁政〕を行なわれるならば、人民も上の者に親しみ、上に立つ者のために死をも辞さないことになりましょう。（『孟子』）

○ 〔行くも止まる〕も、本来〔天命〕があり、人が勝手に出来るものではない。（『孟子』）

○ その〔国家〕を良く治めることが出来るならば、誰がその〔国〕を侮ることがあろうか。（孔子）

○ 〔禍福〕はすべて、〔自分から招き寄せるものである〕。（『孟子』）

○ 〔測隠の心（哀れみ痛ましく思う心）、羞(しゅう)悪(お)の心（己の不善を恥じ、人の不善を憎む心）、辞譲の心（辞退し人に譲る心）、是非の心（善を是とし悪を非とする心）〕が無いのは、人ではない。（『孟子』）